Герметическая коллекция. Том II. Книги 4-7. Aesch Mezareph. Сон Сципиона. Халдейские Оракулы Зороастра. Евфрат, или Воды Востока [Уильям Уэсткотт]
140₽
«Герметическая коллекция», или Collectanea Hermetica, была собрана в конце XIX — начале XX вв. Уильямом Уином Уэсткоттом с целью предоставить адептам Ордена Золотой Зари полноценный объём знаний о герметической традиции, каббале и алхимии из подходящих, по мнению Уэсткотта, текстов различных эпох и авторов.
Во второй том вошли книги с четвертой по седьмое:
Книга 4. — Aesch Mezareph, или Очищающий огонь: алхимико-каббалистический трактат, извлечённый из Kabbala Denudata Кнорра фон Розенрота (1684). «Эш-Мецареф» представляет собой единственное в своём роде сочинение анонимного итальянского автора XVI-XVII вв., написанное на иврите, в котором связываются между собой категории каббалы и алхимии (Сфирот, Планеты и Металлы). В трактате приводятся числовые квадраты семи планет, а также рассказывается о том, что действие одной субстанции на другую зависит от внутренней природы каждой из них, точнее, от того качества, которое мы сейчас называем “частотой вибрации”. Данный текст вошёл в состав знаменитого компендиума «Разоблачённая Каббала» немецкого гебраиста, философа, мистика, поэта и алхимика Христиана Кнорра фон Розенрота (1636-1689).
Книга 5. — Somnium Scipionis. Лондон, Нью-Йорк: Издательство Теософского Общества, 1894. Представляет собой вымышленное сновидение римского военачальника Сципиона Эмилиана, произошедшее за два года до уничтожения Карфагена в 146 году до н. э. под его командованием. После непосредственного описания сна Сципиона, где он видит себя в Африке и беседует со своим умершим приёмным дедом Сципионом Африканским, который предсказывает ему будущее, следует традиционное изложение пифагорейской доктрины — гармонии сфер, при этом космическая музыка проецируется и на человеческую деятельность.
Книга 6. — Халдейские Оракулы Зороастра. Лондон: Издательство Теософского Общества, 1895. История создания «Халдейских оракулов» на основе свидетельств Михаила Пселла, опиравшегося на Прокла, описывается как общение Юлиана Теурга с душой самого Платона, ответы которой расшифровал и снабдил комментарием отец медиума Юлиан Халдей. Начиная с Ямвлиха, «Халдейские оракулы» становятся одним из священных текстов в школах платоников.
Книга 7. — Евфрат, или Воды Востока: 1655 г., представляет собой последнюю книгу, написанную оккультистом и алхимиком семнадцатого века Томасом Воганом (1621–1666 гг.). Первоначально опубликованная под псевдонимом Евгения Филалета в 1655 году, эта работа нашла новую аудиторию в розенкрейцерских кругах девятнадцатого века.
Во второй том вошли книги с четвертой по седьмое:
Книга 4. — Aesch Mezareph, или Очищающий огонь: алхимико-каббалистический трактат, извлечённый из Kabbala Denudata Кнорра фон Розенрота (1684). «Эш-Мецареф» представляет собой единственное в своём роде сочинение анонимного итальянского автора XVI-XVII вв., написанное на иврите, в котором связываются между собой категории каббалы и алхимии (Сфирот, Планеты и Металлы). В трактате приводятся числовые квадраты семи планет, а также рассказывается о том, что действие одной субстанции на другую зависит от внутренней природы каждой из них, точнее, от того качества, которое мы сейчас называем “частотой вибрации”. Данный текст вошёл в состав знаменитого компендиума «Разоблачённая Каббала» немецкого гебраиста, философа, мистика, поэта и алхимика Христиана Кнорра фон Розенрота (1636-1689).
Книга 5. — Somnium Scipionis. Лондон, Нью-Йорк: Издательство Теософского Общества, 1894. Представляет собой вымышленное сновидение римского военачальника Сципиона Эмилиана, произошедшее за два года до уничтожения Карфагена в 146 году до н. э. под его командованием. После непосредственного описания сна Сципиона, где он видит себя в Африке и беседует со своим умершим приёмным дедом Сципионом Африканским, который предсказывает ему будущее, следует традиционное изложение пифагорейской доктрины — гармонии сфер, при этом космическая музыка проецируется и на человеческую деятельность.
Книга 6. — Халдейские Оракулы Зороастра. Лондон: Издательство Теософского Общества, 1895. История создания «Халдейских оракулов» на основе свидетельств Михаила Пселла, опиравшегося на Прокла, описывается как общение Юлиана Теурга с душой самого Платона, ответы которой расшифровал и снабдил комментарием отец медиума Юлиан Халдей. Начиная с Ямвлиха, «Халдейские оракулы» становятся одним из священных текстов в школах платоников.
Книга 7. — Евфрат, или Воды Востока: 1655 г., представляет собой последнюю книгу, написанную оккультистом и алхимиком семнадцатого века Томасом Воганом (1621–1666 гг.). Первоначально опубликованная под псевдонимом Евгения Филалета в 1655 году, эта работа нашла новую аудиторию в розенкрейцерских кругах девятнадцатого века.
Файл формата PDF размером 32,84 МБ