Географически ареал первичного распространения православия охватывает Восточную Европу, Россию и побережье восточного Средиземноморья. Православная церковь представляет собой семейство 15 самоуправляемых или автокефальных церквей. Она удерживается не централизованной организацией и не единоличной властью иерарха, а двойными узами единства в вере и общения в таинствах. Каждая автокефальная церковь хотя и независима, однако полностью согласна со всеми остальными церквами во всех вопросах вероучения. Между ними в принципе существует полное общение в таинствах (на практике же есть разделения).

Православие претендует на то, чтобы называться вселенской церковью – не каким-то экзотическим восточным христианством, в силу исторических причин расположенном на определенных географических территориях, а просто христианством. Для самих православных их церковь есть нечто большее, чем совокупность локальных общин. Слово «православие» имеет двойное значение «правильной веры» и «правильного прославления» (или «правильного богослужения»). Тем самым православные высказывают притязание, которое может показаться поразительным: они рассматривают свою церковь, как такую церковь, которая хранит истинную веру и вероучение и прославляет Бога в правильном богослужении.

Как надлежит понимать это притязание, и что думают православные о других христианах, не принадлежащих к их церкви? В том, чтобы разъяснить это, и заключается цель нашей лекции.

14+

[Дом Лурье] История религии. Православие [Алексей Буров]